فلسفة غير مفهومة تحتاج الطرح

)



  فلسفة غير مفهومة تحتاج الطرح 

 

ماذا لو كنا أضخم من العالم ونرى العالم على هيئة كائنات دقيقة لا ترى إلا بالمجهر ... خذوا أبعادكم التصورية معي

تُرى ماذا سنرى ...؟؟

الخير والشر بنظرة إنسانية المنطق واللامنطق بنظرة فلسفية 

السالب والموجب في نظرة علمية

الملائكة والشياطين في نظرة دينية

كلها نتائج نراها كطلبة باحثين عن المعرفه   يأخذون بيانات عن هذا العالم  ويقارونون ما توصلوا له بالكم والكيف لمعاييير  تخص كل النظرات السابقة ...  ولكن ماذا لو أخذنا عينه من هذه النتائج وطبقناها كمعلومات,  رغبة منا للوصول للأسباب... سنجد عالم مختلف جداً,  سببه هو من يؤدي لنتيجته , بتناغم  رشيق ومرن يسكن ركيزتان أساسيتان في الحياة هما الذات والكون .... الذات هي السبب والكون نتيجة ...تُرى هل هذا الكلام صحيح او حقيقي؟! كيف تكون الذات سبب هل انت سبب واقعك ونتيجة حياتك الآن هو أنت ؟  بعمق أكثر هل تعرف معنى الأنا   داخلك ؟ 
وهي مصدر تفكيرك الداخلي, ومعتقداتك  التي من خلالها تنشأ الأسباب..  فمثلا عندما تقول أنا أحب  ....توضح ما تفكر فيه وهو الحب وشيء محدد عندك وموجه أما عندما تقول أنا  أقفز فإنك توضح  لجسمك ما سيفعله من سلوك وهو القفز   أي أنا   (داخلك تحاوي الكثير من الوظائف  قد تكون أداة أمر عقلية أو سلوكية تحدد له ماذا  يشعر ؟او ماذا يفعل وكيف يفعل ؟

ومن وجهة نظر فلسفية  بسيطة الأنا تمر بمراحل 

الأولى هي التي أطلق عليها بتعريفي الشخصي أنا (الموجهه) وهي الأنا التي تحدد الرغبة... تحتاج هذه (الأنا ) محرك لها يدعى الإرادة والإصرار,ر حتى تعمل بشكل صحيح مثال( أنا أستطيع أن أكون كاتب ماهر) ما أن تبدأ بهذه ال( أنا ) عليك الإلتزام الكامل بها , أيًاكانت العقبات التي تواجهك, فالسقوط عند هذا الإلتزام يُعدم تأثيرها , فهي تمثل مرحلة التحكم بالذات أي في العالم الداخلي ..والمثابره عليها تدخلنا لمرحلة أخرى منها ....

وهي أنا( الفاعلة ) أي المحققة أي التي تتحكم في العالم الخارجي .. وهي تعني ان تتفاعل رغباتك في خلق  الفرص إليك ..نجاح عمليه التفاعل فيها  يحتاج أن تعرف كيف تفكر؟ وماهي نظرتك لنفسك والعالم والمستقبل ؟ ولتحرك الأنا الفاعلة, بناء على وعي قياسي( العقل الواعي ) وتحليل للوعي( العقل الذاتي ) وصولا للوجهه التي  تربطك برغباتك وطموحك دون تمييز أو فلترة  ( العقل الباطن ),,,,,ثم تنتقل بعد تحديد الوجهه إلى ( أنا القدرة ) وهي مرتبطة بالكون وقوانينه وعلاقاتنا ببعضنا كبشر وهي لها وجهتان الأولى  تكون حركتها ضعيفة ....عندما يكون الفكر أناني أو يحتوي على استغلال ضعف الآخر أو جهلة  ,,,والوجهه الأخرى  جبارة وعظيمة عندما يكون هناك مفاعلة بين الناس أي بقدر عطاء الآخرين يكون الأخذ الذاتي فكونية الحياة, هي  ارتباط الأجزاء ببعضها حفاظا على الصالح العام الذي يكون فيه  الصالح الأكبر في الأخذ هو العطاء  ... كمسار طبيعي للكون الذي يشاركنا فيه الآخرين

نستنتج من تحليل  العينات السابقة ,الأنواع  الثلاث من الأنا المتصلة ببعضها اتصالا تدريجي دقيق,و أن جوهر النتائج  هي أنشطة  ذهنية تشكل عالم السبب ,تبدأ بكلمة توجيه ثم تفعيل وصولاً لعالم النتيجة ... كما أن (الأنا )ليست عقل  ولا جسد بل إسلوب تعبير عنهما ,وهي قدرة وقودها  مساعدة الآخرين, ومولدها الفكر ,ونتائجها ترتيب كوني ..

 وأخيراً....ملخصي الشخصي لعجائب (الأنا )هي  ( أحب وافهم نفسك خذ وقتك بذلك ثم ,,إلتزم بقرارك دون خط رجعه للهدف ولكن تبديل لمسار تحقيق الهدف ان لزم الأمر ,,,,ثم التناغم والتكافل الاجتماعي بينك وبين افراد المجتمع. شعار ذلك , أحب لأخيك ما تحب لنفسك,,,,,, فالصالح النفسي في هذا الأمر ثرواته تعود عليك أنت)


 د. نادية الخالدي  

انستقرام :@NADIAALKHALDI 

SNAPSHAT:DRNADIAALKHALDI 

TWITTER:NADIA-ALKHALDI